解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>