解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者， 其声粗以厉； 其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐 以和其声 ，政以壹其行，刑以 防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也... 更多 >>