解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍 人，主方。匿其年及其生长 ，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子 。人闻其能使物 及不死， 更馈遗之，常馀金 钱衣食。人皆以为不治生业而 饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善 为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰 ：“此器齐桓公十 年陈於柏寝。”已而案 其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶 则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可见 ，见之以封禅则不死， 黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣 ，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>