解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象 之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内 制诸侯之术也... 更多 >>