解释 : 易大传：“天下一 致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治 者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易 操，事少 而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>