解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。 若此二士者，非不能成小 廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智 也。故去感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世 之功。是 以业与三王争流，而名与天 壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>