解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之 动，物使之然也。感於物 而动，故形於 声；声相应，故生变； 变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓 ；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出... 更多 >>