解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思 而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大， 大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节 有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰： “美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人 之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>