解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者， 非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深 罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪... 更多 >>