解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>