解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常， 士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔 子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安可全乎？ 天尚不全，故世为屋， 不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也... 更多 >>