解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至 德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身 。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>