解释 : 故云神至能见梦於元王，而不 能自出渔者之 笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还 报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之 患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云 。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>