解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行 。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳 目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不 奸，百度 得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>