解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏 告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也 。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应 。”制曰：“可 。”... 更多 >>