解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也 。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危 王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得 罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过， 不幸而类是乎 ！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>