解释 : 其後有诏募择卫将 军舍人以为郎，将军取舍 人中富给者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼 所举舍人以示赵 禹。赵禹以次问之，十馀 人无一人习事有 智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军 舍人者，欲以观将军而 能得贤者文武之 士也。今徒取 富人子上之，又无 智略，如木偶人衣 之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田 仁、任安，曰：“独此两 人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。 ”两人对 曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者， 何也？”将军不 得已，上籍以闻。有 诏召见卫将军舍人，此二人前见， 诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战 斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心 ，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>