解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士 弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身 。太常择民 年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰： “可。”自此以来 ，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>