解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰 山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>