解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之 东乎？”歌秦。 曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易 ，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之 无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>