解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯 生曰：“ 足下自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请 言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念 之。”... 更多 >>