解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼 。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服... 更多 >>