解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>