解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎 宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>