解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先 知亟见，而不能 令卫平无 言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而 適乎？物 安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天 。天下有 阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>