解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律， 以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>