解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋 至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八 风从律而不奸， 百度得数而 有常；小大相成， 终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易 俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>