解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不 为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用 ，西蜀丹青 不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否， 不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所 轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>