解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二， 休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>