解释 : 燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗 乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出， 然後二子退隐。故 纣负桀暴之累， 二子不失 忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>