解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>