解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难 知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不 为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也 。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，... 更多 >>