解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初， 安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>