解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等 议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝 善也，显之朝 廷；其惩恶 也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左 右内史、大行 卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>