解释 : 王者功成作 乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>