解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶 小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名 不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠 而耻威之不信於诸侯，故 兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北，而 亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复 之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世 灭後，功名不立 ，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与 三王争流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。... 更多 >>