解释 : 居今之世，志 古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者阙之。後有 君子，欲推而 列之，得以览焉。 ... 更多 >>