解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王 臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能 使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？” 苏秦曰： “不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇 之。... 更多 >>