解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。 高庙酎， 奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重 绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>