解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其 女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉... 更多 >>