解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰 “布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主 圣王之所以 能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利 者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以 不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>