解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天 下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢 之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>