解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生 ,义征不憓,诸夏乐贡 ,百蛮执贽, 德侔往初,功无与二,休 烈浃洽,符 瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍 符固不可辞;若然辞之 ,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸济 世而屈,说者尚何称 於後,而云 七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行事,不为进越。故 圣王弗替,而修礼地祇,谒款 天神,勒功中岳,以彰至尊 ,舒盛德,发号荣,受厚福 ,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术, 使获燿日月之末光 绝炎,以 展采错事,犹兼正列其 义,校饬厥文,作春秋一艺,将 袭旧六为七,摅之无穷,俾万世得激 清流,扬微波,蜚英声, 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>