解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不 敢犯也。 是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释 寻常。是 故城高五丈，而楼 季不轻犯 也；泰山之高 百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於 圣人之论矣。 夫不能行圣人之术 ，则舍为 天下役何事 哉？可不哀邪！ ... 更多 >>