解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明， 淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>