解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不 为物先，不为物後 ，故能为万物主。有 法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下 ，复反无 名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不 可复生， 离者不可复反，故圣人重 之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉... 更多 >>