解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群 臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰 至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>