解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而 曰必子， 人其以朕为忘贤有德 者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许 之。因赐天 下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>