解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土 ，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没 ，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>