解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天 地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三 ，象天地人。 禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变 ，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>